ابن ناصر : وضع حديثا وكان يختلط . شذرات الذهب « 1 » ( 4 / 23 ) . 112 - إسماعيل بن مسلم السكوني اليشكري « 2 » : كان يضع الحديث « 3 » . ميزان الاعتدال ( 1 / 116 ) ، تهذيب التهذيب ( 1 / 333 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 2 / 114 ) . 113 - إسماعيل بن يحيى الشيباني الشعيري : كذّاب . تهذيب التهذيب « 4 » ( 1 / 336 ) . 114 - إسماعيل بن يحيى التيمي حفيد أبي بكر الصدّيق : كذّاب لا تحلّ الرواية عنه ، ركن من أركان الكذب ، يضع الحديث ، عامّة ما يرويه بواطيل ، كان يكذب على مالك والثوري وغيرهما ، يحدّث عن الثقات بما لا يتابع عليه « 5 » . تاريخ بغداد ( 6 / 249 ) ، أسنى المطالب ( ص 209 ) ، / ميزان الاعتدال ( 1 / 117 ) ، لسان الميزان ( 1 / 442 ) ، مجمع الزوائد ( 1 / 101 ، 106 ، 133 ، 9 / 44 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 1 / 89 ، 107 ، 111 ، 2 / 163 ) .

--> ( 1 ) شذرات الذهب : 6 / 39 حوادث سنة 509 ه وفيه أنه ابن ملّة بدلا من مسلمة ، واعتمد محقق الشذرات في تصحيحه على : المستفاد من ذيل تاريخ بغداد : 19 / 90 ، وسير أعلام النبلاء : 19 / 381 . وكذلك هو في المنتظم : 17 / 143 حوادث سنة 509 ه . ( 2 ) في ميزان الاعتدال : هو نفسه إسماعيل بن أبي زياد الشامي المتقدّم في التسلسل 104 . ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير : 1 / 93 رقم 105 بلقب اليشكري ، وهي النسخة التي اعتمدها الذهبي في ميزانه ، ونوّه فيه إلى أنّ العقيلي ذكر اليشكري بدل السكوني ، وأما النسخة التي أخذ عنها السيوطي في اللآلئ المصنوعة ففيها السكوني ، مما يلمح أنّ اليشكري محرّف عن السكوني ، واللّه العالم . وفرّق المزي في تهذيب الكمال بين الشامي السكوني واليشكري وجعلهما اثنين وكذا فعل ابن حجر في التهذيب . ( 3 ) ميزان الاعتدال : 1 / 250 رقم 946 ، تهذيب التهذيب : 1 / 291 ، اللآلئ المصنوعة : 2 / 210 ، تهذيب الكمال : 3 / 206 رقم 486 و 487 . ( 4 ) تهذيب التهذيب : 1 / 293 ، الضعفاء الكبير : 1 / 96 رقم 111 ، كتاب الضعفاء والمجروحين لابن الجوزي : 1 / 123 رقم 426 . ( 5 ) أسنى المطالب : ص 424 ح 1370 ، ميزان الاعتدال : 1 / 253 رقم 965 ، لسان الميزان : 1 / 493 رقم 1378 اللآلئ المصنوعة : 1 / 172 و 207 و 214 و 2 / 304 ، كتاب المجروحين : 1 / 126 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 302 رقم 129 .